amor sanctus
Amor Sanctus * Zsámbéki Szkóla

..."Legyen gyönyörűsége az én énekemben,

én pedig hadd gyönyörködjem az Úrban..."

 

103. zsoltár

 
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Amor Sanctus
Szent Bernát ritmusa az isteni szeretetről
 
Szent szeretet, szűz szeretet,
Ünneplő, derűs szeretet
Kiben nincsen semmi bűn,
De minden örömöt ismer
S meri megcsókolni Istent
Bizalommal, mindig hűn!
 
Szűz szeretet, mindig diadalmas,
Mégis mindig lakodalmas,
Mégis mindig mámoros!
Magas szeretet, királyi
Több mint fiui s leányi;
Mátkasággal koszorús!
 
Hol ez megvan: mi hiányzik?
S kiben nincs meg, légyen bárki:
Egyenlő a senkivel.
Szeretetben lesz a lélek
Arája az Istenségnek
S Krisztusával egybekel.
 
A szeretet sír és óhajt;
A szeretet kér és sóhajt;
Sóhajjal táplálkozik.
A szeretet, hogyha nem könny,
Nem sóhaj, mélyéből nem jön,
Nem is égő, igazi.
 
S oly nagy a szeretet lángja
És az égést úgy kívánja,
Hogy kihunyni sohse fog;
Semmi zápor el nem oltja
S folyóvíz el nem fojtja;
Mindig csak jobban lobog!
 
S ez a láng maga az élet;
Másra nem lehet szükséged!
Ami jó még van egyéb,
Nélküle nem ér semmit!
Mind leolvad és elomlik!
Mind csak tűnő semmiség…

 

 
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Indulás: 2007-03-23
 
Una charla con PJ

 

 

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Una charla con Pinczinger József
 
 
 
Muchos te recuerdan como el cantor de la Parroquia San Gerardo de Kelenföld, otros como el profesor de música de la Escuela Secundaria San Emerico, pero pocos saben que eres un músico bastante “multifacético”...cuentános...
 
Nací y recibí el diploma de profesor de música - especialidad violín- en Buenos Aires, Argentina. En 1971 vine a Hungría por primera vez, donde –como alumno becado- durante dos anos seguí cursos de perfeccionamiento: dirección de coros, folclore húngaro. método Kodály e historia de la música, entre otros con los maestros Szőnyi Erzsébet y Maklári József.
En 1974 participé como becado en el Curso Manuel de Falla del Festival Musical de Granada estudiando dirección coral con el profesor Oriol Martorell, luego volví a la Argentina donde fuí profesor de música en la Escuela Primaria y Secundaria Parroquial de Villa Carlos Paz.
En 1981 recibí una beca para continuar estudios de perfeccionamiento en Francia, en el Instituto de Música Liturgica y en la Schola Cantorum de París (canto gregoriano, metódo Orff-Kodály, polifonía francesa del siglo XVI y viola da gamba).
Me radiqué en Hungría, donde comencé a trabajar como cantor y director coral en la Parroquia San Gerardo. Mientras tanto obtuve el diploma oficial de Cantor de Iglesia
Practicamente toda mi vida trabajé eomo profesor de música, hace 33 años  que comencé a enseñar...primero en España, en la Escuela Alemana San Miguel de Madrid, donde daba clases particulares de instrumentos musicales (flauta dulce, violín, guitarra y piano)
En Hungría trabajé en la Escuela Secundaria József Attila, cuando el estado devolvió la escuela a los monjes cistercienses recobró su nombre original: San Emerico. Actualmente doy clases de música en la Escuela técnica (-de oficios) de las monjas premonstratienses de Zsámbék y dirijo la Schola de la parroquia de la misma ciudad.
 
La mayor parte del repertorio del Amor Sanctus está formado por tus obras de una sonoridad singular, las que, además, irradian una fe profunda. Como comenzaste a componer?
 
Como prácticamente todos aquellos cuya profesión es la música, yo también comencé a componer bastante temprano. Pero efectivamente, “en serio” mucho más tarde...En la parroquia San Gerardo nació la primera obra, interpretada desde entonces en numerosas oportunidades: “EL Señor es mi pastor” Poco a poco comencé a “familiarizarme” con la composición musical y escribí nuevas obras, todas religiosas. Los años  que trabajé en la Escuela San Emerico fueron muy fructíferos, allí escribí varias obras que fueron interpretadas por el coro y la orquesta de los alumnos...por ejemplo la ”Misa Taizé”, “Misa Juvenil”, “Misa Simplex”, el Oratorio de Navidad, O salutaris Hostia, etc... Pero, en realidad, los años más intensivos en lo que se refiere a la composición musical fueron (y espero que continuarán) con el Amor Sanctus.
 
Prácticamente todas tus obras nacieron inspiradas por los salmos, por los himnos medioevales o por pasajes bíblicos..
 
Hace ya tiempo que escribo música sólo sobre textos de la Biblia o de los Escritores Santos de la Iglesia... citas del antiguo y nuevo testamento, salmos, himnos de San Bernardo, Santo Tomás de Aquino, Pázmány Péter...Obras literarias mejores yo no podría encontrar y estos textos sintetizan no solamente todo lo que significa para nosotros nuestra propia fe y la iglesia, sino también resumen, contienen todo lo que el hombre puede sentir y comprender de y sobre Dios y de su relación con ÉL. Procuro siempre “adaptar” mi música a la liturgia; por ejemplo, pienso que es muy importante observar rigurosamente el Ordinario de la Misa, no sólo en lo que respecta a sus textos, sino también su estructura musical. O también, que los cantos estén en estrecha relación con el “tema” de la misa, los textos de las horas de oración, Adoraciones, etc. A menudo la melodías nacen y se desarrollan sobre el texto original en latín, porque me atrae la “pulsación” interna de este idioma. Así, el Amor Sanctus canta a menudo en latín, por supuesto con una versión musical moderna...con acompanamiento instrumental
Con resultados a veces pequenos, a veces más grandes, pruebo hacer “visible” un “puente” con mi música. Un puente que une los tesoros centenarios de la Iglesia (el canto gregoriano, los himnos y literatura religiosa) con un lenguaje musical actual.
Mi opinión es que la creación artística “eclesial-religiosa”, sólo es posible si aquel que crea conoce y valora todo aquello que en el Arte, a través de los anos llegó a formar parte del tesoro de nuestra Iglesia. De esta manera no se rompe, no se corta la continuidad y se evita la aparición de “obras” teológicamente erróneas, confusas, subjetivas, basadas exclusivamente en las sentimientos personales del compositor, liturgicamente completamente arbitrarias, irrespetuosas. Estas obras son inutilizables para el servicio litúrgico. En la música eclesial lo principal, la base es el texto que habla de Dios y se dirige a Dios, o sea: es oración, por eso la música debe adaptarse siempre rigurosamente al texto.
 
Como conductor del Amor Sanctus, desde el principio fué para ti muy importante el canto gregoriano. Por ejemplo en la Cuaresma el conjunto canta a capella cantos gregorianos y polífonia temprana. Es esto un “encuentro”, una conexión con la oración y la búsqueda de Dios de los hombres de épocas pasadas...?
 
Es sumamente importante y tiene un valor especial, que el Amor Sanctus sepa cantar e interpretar los diferentes estilos de la música eclesiástica. Esto es apto para el servicio litúrgico en misas, horas de oración, adoraciónes del Santísimo, el Oficio, etc. Por eso cantamos también cantos gregorianos, obras polifónicas, cantos ortodoxos, de Taizé, etc. Cierto que en Cuaresma dejamos la guitarra, el violín, la flauta y la tumbadora y sóló cantamos a capella...esto tiene un sentido litúrgico, religioso y espiritual muy profundo.
 
Tienes una expresión, un término original tuyo: “aparcadero del alma”. De cierta manera, la función y misión del Amor Sanctus es que sea un “lugar de estacionamiento” para el alma. Como podemos “vivir” el significado de esta expresión?
 
Todos anhelamos que, durante toda nuestra vida (en sentido espiritual) podamos mantenernos cerca de Dios, no es cierto? (San Agustín dice que nuestro corazón está intranquilo, hasta que no descanse en Dios) Todos lo días de nuestra vida vamos-venimos, trabajamos, nos divertimos procurando -como buenos cristianos-, hacer todo esto como una oración hacia Dios...de una manera figurativa: quisiéramos estar “siempre en onda con ÉL”. Pero esto es muy difícil de realizarlo... necesitamos día a día lugares de descanso, deestacionamiento. Lugares para el encuentro... Cuando cantamos, tocamos el violín, leemos o hablamos sobre textos sagrados, sin que hagamos espiritualmente nada “especial”, el alma se estaciona, se realimenta, descansa, deja de lado todo lo que sucede “afuera”, en el trabajo, en la calle, en el mundo. Pero esto de ninguna manera es con el propósito de “alejarnos” del mundo, sino justamente para mantenernos cerca de Dios estando y viviendo en el mundo. Tenemos que encontrar y aprovechar siempre los "aparcaderos del alma”
 
El Amor Sanctus tiene ya varios años de vida. Cual fué para ti la experiencia más importante de estos tiempos?
 
La experiencia más grande fué que después de un intervalo de 14 anos, se hizo realidad un anhelo, un deseo de volver a cantar juntos “dentro” y como parte de la Iglesia. De cantar, de hacer música en nuestro pequena patria: la parroquia de San Gerardo. Para mí, este lugar volvió a ser muy importante otra vez, en un momento difícil de mi vida –una nueva prueba de la Divina Providencia- Y esto también me compromete. Porque para mí significa un compromiso que, a pesar de mis límitaciones, haga lo que “debo” hacer. Confieso que esto no siempre resulta como yo quisiera. Pero es mi “obligación” seguir haciéndolo, porque es una deuda que tengo con aquellos que confían en mí y en mi música. Y es una deuda inmensa que tengo con Dios...a pesar de que sé bien que Él me dió todo gratis.

 

 

 (2007)

 


 

 
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Csend, fény, zene…      leheletnyi misztériumában a lélek a mozdulat szobrászaként egy pillanatra megpihen… Talán álmodik, miközben a zene és a csend együttes játékában  fel is ébred, rádöbben újra és újra arra a valóságra, hogy Isten sokkal inkább átsejlik a minket körülölelő világban semmint szembetűnik. – Ez az Istennel való finom találkozás szólalt meg az „Amor Sanctus” együttes muzsikáján keresztül...

D. A.  >>>

 

 
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